الكسائي وحده وللباقين الفتح . القراءة قالون بإسكان الميم وترك الغنة ولاحظ الاندراج . 3 أبو عمرو بإسكان بارئكم والاختلاس أيضا من الروايتين . دورى الكسائي بإمالة بارئكم . 2 قالون بالغنة ولاحظ الاندراج ( ولا يندرج وجه إتمام الدوري هنا كما في التحريرات ) . أبو عمرو بالإسكان والاختلاس من الروايتين . الأزرق بترقيق راء خير . 1 قالون بصلة الميم ووجهي الغنة واندرج ابن كثير وأبو جعفر . إنه هو : الإدغام لأبى عمرو ويعقوب بخلفهما وسبق تحريره لأبى عمرو مع غيره . قوله تعالى : وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ ( 55 ) الشرح والتحليل 1 . قلتم : ميم الجمع . 2 . موسى : اليائى . 3 . نؤمن لك : الهمز والإدغام . 4 . نرى اللّه : أحكام السوسي وحده في الفتح والإمالة وصلا مع أحكام لام لفظ الجلالة من التفخيم على الفتح . والترقيق والتفخيم على الإمالة . وأما أحكام نرى وقفا فمعلومة وليس للسوسى هنا امتناعات . القراءة قالون واندرج أبى عمرو من الروايتين وابن عامر وعاصم ويعقوب . 4 السوسي بالإمالة والترقيق والتفخيم في لفظ الجلالة . 3 ورش من الطريقين بإبدال الهمز واندرج أبو عمرو من الروايتين . السوسي على هذا